Autos de Fe de la Inquisici贸n en la Nueva Espa帽a

(11 2012) Leyenda de M茅xico, la Inquisici贸n en la Nueva Espa帽a se instituy贸 el llamado Tribunal de la Fe, a las 贸rdenes de Felipe II, al doctor don Pedro Moya de Contreras nombrado inquisidor mayor en estos reinos en los cuales lleg贸 en el a帽o 1571. El funcionamiento del Tribunal de la Fe, sus procedimientos, los autos p煤blicos, los tormentos que ten铆an efecto en las audiencias del aquel arreglo a las 鈥渋nstrucciones鈥.

El arreglo para el Santo Oficio fueron en Espa帽a el 29 de Octubre 1484 por el inquisidor general Fray Tomas de Torquemada, en estas instrucciones a la Inquisici贸n se ve los mismos procedimientos en el fuero com煤n, dos partes que fueron lo mas odioso del llamado Santo Tribunal.

La cuesti贸n de los castigos salvajes que les daban a los presos, y la otra que se actuaba en completo secreto que al ser quebrantado por alguno que interven铆a desde el mismo inquisidor hasta el escribiente lo pagaba con la vida.

Los secretos durante los juicios hac铆a casi imposible la defensa de los presos, el reo no sab铆a quien lo acusaba y de que lo acusaban, era terriblemente la prueba testifical, se ocultaba quienes eran las personas que contra 茅l declaraban no exist铆a de manera alguna los testigos, que es uno de los medios de defensa en las legislaciones聽 justas y humanas.

Lo que toca el tormento y a la hoguera

El Santo Oficio cuid贸 bien sus sentencias como 鈥渞elajado鈥, seria entregado al brazo secular, para que sentenciara a muerte deb铆a darse al criminal, y el poder civil no solo lo condenaba a morir en las llamas a los herejes que la inquisici贸n le entregaba, si no que a otros sin pasar por esta ultima eran quemados vivos por ejemplo los convictos del delito que la biblia atribuye a los habitantes de la antigua Pent谩polis.

El tormento era aplicado con terrible severidad, el siniestro con que se hac铆a la diligencia, el secreto y el misterio que envolv铆a al Santo Oficio, la facilidad聽 con que los inquisidores sentenciaban a los presos a los terribles tormentos, la tortura era propia del procedimiento inquisitorial, motivando las聽 censuras m谩s grandes y ataques furibundos a la religi贸n cristiana que lo dispuso y llev贸 a cabo la practica por sus ministros; frailes, sacerdotes, personas prominentes聽 del clero cat贸lico.

La gente corr铆a a ocupar un buen lugar

Se llamaron tambi茅n La Procesi贸n de la Cruz Verde, la gente gritaba 隆a la procesi贸n! 隆a la procesi贸n! Con voces graves y chillonas. 隆A la Procesi贸n de la Cruz! 隆 A la Procesi贸n del Santo Oficio! Miles de gente entusiasmadas corr铆an por las calles para ocupar un buen lugar para presenciar la funci贸n a la plaza del Volador que el Santo Tribunal de la Fe les proporcionaba sin costo alguno. Como muro humano los hombres se extend铆an paralelamente desde la plaza聽 de Santo Domingo a la plaza de Volador.

Era como un desfile al paso doce alabarderos, ministros, familiares del Tribunal, los comisarios con bastones dorados, la nobleza y los caballeros de las Ordenes Militares ricamente vestidos, el aguacil mayor del Santo Oficio, las comunidades religiosas, predicadores con聽 velas en las manos y el padre Prior llevando la Cruz Verde; al fin se llega al punto deseado un tablado y un altar donde se coloca la cruz verde y se cantan las oraciones, a unos cuantos metros otro tablado dispuesto para los jueces.

Los reos o铆an sus sentencias

Los reos se sentaban en el tablado pasaban de uno en uno a o铆r su sentencia, se dice, que ese d铆a hubo 3 quemados vivos, sesenta o setenta azotados y condenados a las galeras y varios a servir en los conventos, durante la noche llamaron a 4 m谩s y los condenaron聽 la hoguera en ese momento. Todo esos actos eran en la plaza.

Otro auto de fe, muy sonado fue el que se celebr贸 siendo Arzobispo don Juan Ma帽osca; en esta quemaron聽 a 76 entre mujeres y hombres por estar en la secta de Mois茅s.聽Fueron en demas铆a los quemados, indios ilusos, supersticiosos, brujos, hechiceros, etc

Una tarde un indio se ba帽aba en una laguna cuando sali贸 del agua torpemente medio desnudo la gente que paseaba en canoa lo acusaron por inmoral聽 se fue a prisi贸n le dieron 200 azotes amarrado en un palo en la plaza, volvi贸 a la c谩rcel y lo vendieron a un obraje de zapater铆a para cubrir el importe de su proceso. En algunos libros de historia se describe las crueldades y lo inhumano del pavoroso Tribunal de la Fe, que actuaba en forma diferente de lo que predica la doctrina cristiana.

Autor: Elsy Alonzo

Aficionada a la lectura y escritura en especial a temas de leyendas.

Publicaciones relacionadas

Los ni帽os llorones, que les pusieron los pelos de punta a los reos y custodios

Leyenda de M茅rida Yucat谩n. En la Av. Itzaes se ubica la ex-penitenciaria, los criminales peligrosos fueron hu茅spedes de ese lugar, vieron y sufrieron las apariciones de espectros infantiles, de ni帽os llorando caminando en busca de sus

Cachiche: Brujas y la palmera de las siete cabezas

Leyenda del Per煤: Cachiche es un misterioso lugar donde se practica abiertamente la hechicer铆a. En la ciudad de Ica, se encuentra este pintoresco lugar 鈥淧ueblo de Cachiche鈥, que fue como decir pueblo de brujos as铆 es de conocido en

La Cueva del Diablo: De Iztapalapa y de la Ca帽ada del Lobo

Leyenda de M茅xico. El anciano es el mism铆simo demonio. Lugar de hechiceros de los Tuxtlas hacen sus amarres, cultos y sacrificios especiales cada primer viernes del mes de Marzo. Todos los magos se re煤nen en este lugar para adorar al

Catemaco: ciudad de los brujos

Leyenda de Veracruz. A veces te dicen; te ha ido tan mal, que necesitas ir, por una limpia a Catemaco. Es un lugar de tradici贸n de brujer铆a que tiene sus ra铆ces en la 茅poca prehisp谩nica, principalmente practicada por hombres. Esta

La cueva de las brujas Zugarramurdi; un recoveco l煤gubre

Leyenda de Espa帽a. Se cuenta, que en el siglo XVII en Zugarramurdi pueblo del Norte de Navarra, fue el epicentro de la brujer铆a y ceremonias demoniacas. Este rinc贸n fronterizo de Francia en el l铆mite norte del Valle del Bazt谩n se hizo

Cern茅gula: guarida de brujas y el salvador

Leyenda de Espa帽a. En la provincia Burgalesa de Cern茅gula, es bien conocida como el pueblo de las hechiceras. Cuenta la leyenda que en la laguna se reun铆an todas las adivinas de Castilla para realizar sus aquelarres y ponerse al d铆a de

La Cueva de Salamanca: un antro de brujos

Leyenda de Espa帽a. En la ciudad de Salamanca, seg煤n la tradici贸n popular el Demonio impart铆a clase. Dicha cueva corresponde a lo que fue la cripta ahora inexistente del templo de San Cebri谩n. Cervantes le dio una forma burlesca聽 a la

La Tomatina una batalla campal de Espa帽a

Tradici贸n de Espa帽a. La tomatina es un evento popular en que los ciudadanos se arrojan tomates. Se hace la fiesta en las calles en el municipio valenciano de Bu帽ol, se celebra el 煤ltimo mi茅rcoles de cada agosto y coincide en las